“A living language is continually being made and remade, woven out of the silence by those who speak… And this silence is that of our wordless participations, of our perceptual immersion in the depths of an animate, expressive world.”
– David Abram, Spell of the Sensuous
Mae rhyfeddod arbennig wedi fy nilyn ers plentyndod, yn gydymaith cyson am ddwy flynedd a deugain. Fel ffrind dychmygol, mae hi wedi cerdded ochr yn ochr â mi yn anweledig ac nas clywyd. Mae ei siâp yn aneglur (o hyd) i bawb o’m cwmpas, gan gynnwys fy hun, oherwydd mae hi’n rhan ohonof. Dim ond yn ddiweddar y dywedodd y croen teithiol hwn wrthyf ei henw, gelwir hi yn Awtistiaeth.
Wedi fy ngeni yn hanerwr o dras Cymreig-Seisnig, cefais fy magu yn gwau i mewn ac allan o’r gororau gwyrdd hyn. Rwyf bob amser wedi teimlo’n wahanol. Mae bod yn awtistig yn yr ystyr masgio uchel yn golygu trigo mewn rhyw fath o gyfyngder, fel arfer yn teimlo’n od neu allan o le mewn rhyw ffordd. Yn y rhan fwyaf o sefyllfaoedd confensiynol neu nodweddiadol, rwy’n aml yn edrych am gyfle i adael i’m henaid hynod sensitif lithro allan y drws cefn lle gall hi ymdopi. Rwy’n breswylydd ymylol, yn empath, yn berson egniol sy’n crwydro rhwng bydoedd bob amser.
Roedd trochi i mewn ac allan o Ganolbarth Cymru fel plentyn a pherson ifanc yn cynnig ymdeimlad o wylltineb a rhyddid na allwn i fynd ato yr ochr arall i’r ffin. Dim ond yn 29 oed, tra’n byw yn Llundain, y dechreuais sylweddoli bod fy mherthynas â thristwch yn llawer rhy agos atoch. Dyma ymddangosiad chwalfa emosiynol hynod fewnol, hynod o araf, wedi’i guddio’n drwm a ddechreuodd yn fy ugeiniau cynnar. Dim ond yn yr ychydig flynyddoedd diwethaf yr wyf wedi dechrau ar yr hyn sy’n teimlo fel adferiad.
Yn fy nhridegau pwysais y botwm dianc ar fyw mewn dinasoedd, symud o Dde Llundain i fyw a gweithio yng nghefn gwlad gogledd orllewin yr Alban. Yma dechreuais ymgysylltu â’r dirwedd a’r byd o’m cwmpas mewn ffordd y gallwn wneud synnwyr ohoni. Roedd yn gwbl ddiogel cerdded adref o dan olau’r lleuad neu grwydro arfordiroedd garw yn hytrach na strydoedd concrit trwm. Dechreuodd fy myd synhwyraidd ehangu i iaith newydd, a dechreuais ysgrifennu.
Un cam yw llythyren, gair yw cerdded llwybr, a stori yw dod o hyd i lwybr. Yn ei lyfr Lines, mae Tim Ingold yn cymharu dulliau megis cerdded, ysgrifennu a gwehyddu fel ffyrdd o ddarllen y byd. Dechreuais gerdded tir gwyllt ar yr adeg hon ochr yn ochr ag ysgrifennu barddoniaeth. Dros ddeng mlynedd yn ddiweddarach, gallaf weld sut mae’r broses hon wedi esblygu i’m cefnogi i ddod o hyd i’r ffyrdd gorau i mi symud trwy’r byd a gallu mynegi fy hun. Wrth ddychwelyd i’r gororau, rwy’n cael fy nhynnu ymhellach ac ymhellach tua’r gorllewin, mewn sgwrs greadigol â thirweddau sy’n galluogi ymdeimlad o ryddid a hunanfynegiant.
“Wedi fy ngeni yn hanerwr o dras Cymreig-Seisnig, cefais fy magu yn gwau i mewn ac allan o’r gororau gwyrdd hyn. Rwyf bob amser wedi teimlo’n wahanol. Mae bod yn awtistig yn yr ystyr masgio uchel yn golygu trigo mewn rhyw fath o gyfyngder, fel arfer yn teimlo’n od neu allan o le mewn rhyw ffordd.”
Emily Wilkinson
Ysgrifennwr
Yn fuan ar ôl i mi dderbyn diagnosis sbectrwm awtistiaeth yn 40 oed, dechreuais PhD ym Mhrifysgol Aberystwyth. Mae’n debyg y byddwn yn gymwys am ddiagnosis ADHD hefyd, yn disgyn i’r categori AUDhd, ond rwy’n cwestiynu pa mor ddefnyddiol fyddai mwy o labeli. Mae sylweddoli fy mod yn niwroamrywiol eisoes wedi newid fy marddoniaeth ac yn ffurfio rhan fawr iawn o sut rydw i’n ysgrifennu mewn cyd-destunau eraill. Rwyf bob amser wedi gweithio mewn amrywiaeth o gyfryngau, yr wyf yn sylweddoli bellach yn rhan o fy mhroffil synhwyraidd. Rwy’n profi hyn fel math o synesthesia lle mae gwahanol synhwyrau a chyfryngau yn asio ac yn cymysgu fel proses gynhenid, fyw. Diolch i ddiagnosis, rwy’n fwy abl i fynnu fy hun fel ymchwilydd a chyflwyno gwaith (gan gynnwys ysgrifennu) mewn ffyrdd sy’n cyd-fynd â’m harddulliau dysgu ac sy’n iachach i mi.
Mae’r rhain yn ddyddiau cynnar yn fy stori ‘dod allan’ awtistig, ac mae adegau pan fydd y cyfan yn teimlo’n sigledig iawn yn wir. Rwyf wedi cadw fy myfyrdodau yn bennaf i newyddiaduron personol a barddoniaeth, yn aml yn cael fy hun yn dawedog ac yn amharod i rannu’n ehangach. Nid wyf mewn heddwch â’n diwylliant cynyddol o or-adnabod, a’r hyn y mae’r dylunydd-awdur awtistig Temple Grandin yn ei alw’n dod yn ‘label locked’. Yn aml, nid wyf yn datgelu fy awtistiaeth ac yn ceisio peidio ag ymgysylltu â’r cyfryngau am niwroamrywiaeth a fydd yn fy nharo eto neu’n arwain tyllau cwningod nad ydynt yn ddefnyddiol. Mae yna lawer o bobl allan yna yn syml yn ail-wneud profiadau negyddol, y mae gen i deimladau cymysg amdanynt ym myd digymell y cyfryngau cymdeithasol.
Fodd bynnag, rwy’n meddwl bod pobl yn dweud eu straeon yn beth da ac yr hoffwn fod yn un ohonyn nhw, fel arall bydd fy ngwirionedd yn aros yn gudd. Mae darganfod y ffordd orau o wneud hynny yn gynnil ac yn gofyn am ystyriaeth. Yn debyg iawn i gerdded, y ffordd orau yn aml yw cymryd cam allan ar y llwybr. Mae natur yn ein derbyn yn llwyr fel yr ydym ac fel rhan ohoni, heb farn. Fel Katherine May (Awdur The Electricity of Every Living Thing), dwi’n gweld mai cerdded yn aml yw’r unig le nad oes rhaid i mi smalio.
Mae agwedd bod heb ei guddio, yn gwau ei ffordd yn ysgafn trwy’r byd, yn un rydw i’n ei gymryd nawr tuag at ysgrifennu. Wrth ddechrau adrodd fy stori rwy’n teimlo’n llai unig, ac mai’r bobl sydd eisiau ei chlywed yw’r rhai sy’n wirioneddol bwysig. Mae ysgrifennu yn ‘llygedyn’, yn ffynhonnell llawenydd a mynegiant awtistig. Mae niwroamrywiaeth yn rhan o esblygiad ac ymglymu profiad, gan gynnig map newydd o hiraeth. Mae ein mynegiadau o wahaniaeth yn cynnwys yr hyn y gallem ei alw yn Hiraeth ; hiraeth y Cymry am ymdeimlad o le. Yn y gofodau newydd hyn o botensial, efallai y bydd crwydriaid dargyfeiriol yn dod o hyd i gartref.
Dilynwch Emily ar Instagram. Gallwch hefyd ymweld â’i gwefan ac ei phodlediad Desire Lines.
